و معاويه و ابو سفيان و عمر و عاص مىساختند و رعايت خاطر ايشان مىكردند به حديث صحيح : ما كنا نعرف المنافقين ، الا بتكذيبهم اللّه ، و رسوله ، و التخلف عن الصلاة و البغض لعلى بن ابى طالب « 1 » . ما نشناختيم منافقان را مگر دروغ‌گو گردانيدن ايشان خدا را و رسول را و تخلف ايشان از نماز و بغض على بن ابى طالب . على بود كه هرگز ميل بديشان نكردى و او درست بودى در راه خداى و منه قول الرسول صلّى اللّه عليه و آله : لا تسبوا عليا ، فانه خشن ، فى ذات اللّه « 2 » . دشنام مدهيد على را بدرستى كه او محكم است در شناختن ذات خداى و بدين سبب بود از حق خويش محروم ماند و ديگرى به باطل محفوظ . آية سى و نهم ، عمل نكردند به آية : أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدى فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ( يونس 35 ) آيا كسى كه راه نمايد به سوى حق سزاوارتر است به آنكه پيروى كند او را يا كسى كه راه نيابد الّا آنكه راه به وى نمايند پس چيست شما را و چگونه حكم مىكنيد . ايشان به هدايت على محتاج بودند به بسيارى از احكام دينى و وى هادى ايشان بود و مع هذا اتباع او نكردند . و دليل بر اين : إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ( رعد 8 ) بدرستى كه تو ترسانندهء و مر هر قومى را هدايت‌كننده هست . رسول صلّى اللّه عليه و آله گفت من منذرم و تو يا على هادى اين قومى « 3 » . و دليل دوم ، حديث مروى از كتب مخالفان : و ان وليتموها عليا ، فهاد مهتد ، يقيمكم على صراط مستقيم « 4 » . و اگر امر ولايت به على بازگذارند پس او هدايت كننده‌اى است راه يافته كه بدارد شما را به راه راست و ضميرها به ولايت راجع است . آية چهلم ، عمل نكردند به آية : وَ رَبُّكَ يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَ يَخْتارُ ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ( قصص 68 ) و دعوى كردند كه صحابه ما را اختيار كردند و ايشان از اهل حل و عقداند و ايشان بر ما بيعت كردند و انديشه نكردند كه اختيار ما را حق تعالى بر خود انداخت نه با ايشان . و همچنين عمل نكردند به آية : إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ

--> ( 1 ) - فضائل الخامسة 2 / 231 و الغدير 3 / 229 و مستدرك الصحيحين باب 1835 ج 4698 ( 2 ) - اسرار الامامة 268 بنقل از حلية الاولياء ابو نعيم 1 / 68 ( 3 ) - مناقب ابن شهر آشوب 3 / 102 و فضائل الخامسة 1 / 314 ( 4 ) - الغدير 1 / 32 « هامش » بنقل از تاريخ خطيب